我们国家孝文化源远流长，在历史上发挥了举足轻重的作用。“孝”作为一种文化体系、一种社会意识形态，是随着社会的发展变迁而发展的。
孝文化历经了古时期的萌芽、西周的兴盛、春秋战国的转化、汉代的政治化、魏晋南北朝的深化、宋明时期的极端化直至近代的变革，是在我们国家长期的历史发展中积淀而成的。
在丽江的东关村，是一个纳西族聚居村落，被列为第二批中国传统村落，史书古称关脚村，又名德胜村，纳西语称“阿时灿”，与丽江知名景点观音峡相毗邻，它就是一个以“孝”出名的村落。
村里的孝子庙远近闻名，在清光绪十四年（即公元1887年）建成，距今已有一百多年的历史。主庙坐北朝南，雄伟壮观，通边为三间，整个寺庙构筑为土木结构，雕龙画凤，色彩鲜艳，格外美观。
最受人瞩目的是大庙门窗以二十四孝为主，用木雕工艺雕刻，十分细致美观，栩栩如生，这充分展现了我国千年文明的传统美德。
村里的老人告诉我们，在东关村，从来没有发生过因家庭纠纷而要处理的事件，邻里间的关系都十分友好和睦，孩子们都尊老爱幼，相亲相爱。这一切都源于大家对孝文化的重视，并以身作则，把这样的文化放到骨子里去，在点点滴滴的行为中就可以看出来。
村里每月都会有四位老人轮流到孝子庙烧香，年龄大概在六七十岁左右，每年村里都会举行孝文化艺术节，村民们都会参与到其中。而那些嫁到其他村的姑娘、妇女们，到时候也会带着小孩、家人回到村里，参与到孝文化的活动中。
在这样一个氛围之下，东关村形成了村风好、民风淳的景象。村里有些家庭有90岁高龄的老人家，四代同堂，儿孙孝顺，生活和和美美；也有家庭成员多，十几口人，兄弟几个虽然都已成家，但到现在都没有分家，一大家子人一直生活在一起，妯娌之间互相谦让，从来没有发生过家庭矛盾。
很多文化及传统思想，都是人类发展史上的精髓，随着时代的更迭，这样的文化思想更应得到传承和发扬，东关村的事例为我们做出了榜样。
当今社会，时代不断发展，人们对孝文化的理解，也要从它的历史与内涵中重新审视其当代价值，领会其精髓之意，结合社会形态特点，把祖祖辈辈传下来的传统美德得以创新发扬。比如说：经常与父母通电话、无论去哪里不忘报平安、给家人多些陪伴等。
二十四孝
孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 百里负米
啮指痛心 芦衣顺母 亲尝汤药 拾葚异器
埋儿奉母 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤
怀橘遗亲 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣墓
哭竹生笋 卧冰求鲤 扼虎救父 恣蚊饱血
尝粪忧心 乳姑不怠 涤亲溺器 弃官寻母